图①：清代粉彩万蝠赏瓶。清华大学艺术博物馆供图 图②：中国国度博物馆凤冠雪柜贴。李春双摄 图③：长篇演义《北上》封面。受访者供图 数据着手：文化和旅游部、国度统计局

2024年，从文物“出圈”到文旅跨界，从文艺创作出新到“村字头”IP擦亮，中华优秀传统文化的创造性蜕变、创新性发展可知可感，征象万千。国风国潮主题剧集、收罗文学、游戏等不断在国际扩大“一又友圈”，展现中国特质、中国立场、中国魄力。

邻接时空，跳跃国界，中中语化，古往今来。本版推出异常报谈，回望2024，牢记动东谈主一忽儿，感受国潮里的文化自信，请安陈旧而芳华的中国。

——编 者

文艺创作跨界“出圈”

这一年，舞剧《咏春》、话剧《受到召唤·敦煌》等充满“中国式骄气”的作品大放异彩；舞剧《红楼梦》、话剧《北上》等文学作品改编的舞台艺术走红；电视剧《似锦》《我的阿勒泰》和一批微短剧作品带动文化和旅游深度交融；传统出书社借助线上直播等让文学作品触达更多读者。跨界和“破圈”成为文艺创新高频词，中华优秀传统文化成为文艺创作的富矿。

【感言】《北上》作家徐则臣：

《北上》改编的音乐剧、话剧皆在本年上演，电视剧近期也将登陆荧屏。看成原文章者，我乐见其成。话剧《北上》首演时，我说，写演义的时候，《北上》是我一个东谈主的事，4年的写稿远程只我一个东谈主跋涉；看上演时，听到雷鸣同样的掌声，我领路地感到《北上》是泛滥成灾东谈主的事了。

在全媒体时间，影视、舞台剧等不同体式的蜕变不错为文学插上翅膀，让它飞得更高更远。这迅疾的“高远”，被称为“破圈”“出圈”。文学的“破圈”“出圈”很有必要，但能否“出”与“破”，“出”之遐迩、“破”的进程，最终还要回到文学自身寻找依据。如同风筝，“好风频借力，送我上青云”，但风筝扎得怎么，线的吊唁及结子与否等身分，共同决定了它最终能飞多高多远。

在不雅剧历程中，我初始了又一次的《北上》写稿。看到改编的精妙处，我就念念，要是我把这个剧从头改回演义，该若那边理？说真话，许多场地我无法可想。自后，我果断到其实本该如斯，要是统共艺术体式皆能飞快、透彻地彼此蜕变，那就无谓创造出这样多体式了。

是以，原著演义跟由它蜕变的不同艺术体式之间势必有两种筹商：一是自身弥漫硬，经得起改编；二是它自身还包含了新的滋长点，可供其他艺术体式寄寓其上，生根发芽，成为一个个新的自我。

（本报记者陈圆圆采访整理）

随着“新录取”去旅行

随着“悟空”游山西，“尔滨热”赓续，快播伦理电影“奔县游”“文博游”“演艺游”受到迎接……“新录取”成为旅游新风俗。这种旅游格式以中华优秀传统文化为根基，连合现代审好意思和滥用需求女同 av，营造具有传统意蕴且允洽时间潮水的文化体验。东谈主们日益晋升的文化自信，优秀传统文化的感召力影响力，为“新录取”文旅热构筑了坚实的基础。

【感言】山西隰县文化和旅游局局长赵会兵：

本年，山西文旅因游戏《黑据说：悟空》飞快走红。隰县小西天景区搭客数目大幅加多，国庆假期招待搭客9万多东谈主次，10月招待搭客22万多东谈主次。以古建为代表的文化瑰宝犹如磁石，诱骗东谈主们前来探寻。

“国潮热”的兴起，是中华优秀传统文化诱骗力在滥用限制的纯真体现。国潮居品将传统文化元素与现代商酌理念相连合，既欢悦了滥用者对先锋的追求，又传递了深厚的文化内涵。

从文旅角度看，“国潮热”为咱们提供了宽阔的创新空间。咱们将国潮元素融入景区打造、旅游挂念品开导以及旅游演艺行动中。比如，设立《黑据说：悟空》国潮主题打卡点、推出小西天建筑造型的雪柜贴等，晋升旅游的文化附加值。

除了不雅光游览，还需开导更多敷裕体验性、互动性的名堂。小西天悬塑重重叠叠，搭客难以看到一些雕琢的全貌。咱们经营推出臆造施行游览，进一步丰富搭客体验；打造非遗工坊，让大众更好恍悟隰县的雕琢艺术。

从“网红”到“长红”，要道在于文旅提质升级。对此，咱们完善旅游基础方法开导，加大对景区谈路、泊车场、卫生间等基础方法的进入与创新，改善货仓、餐饮等条目；积极引进旅游谋划、营销、处罚等方面专科东谈主才，完善外语解释、践诺奇迹，进一步加多诱骗力。

山西文旅的火爆是一个高超的机会，咱们将收拢机遇，在传承与创新的谈路上不断探索，让中华优秀传统文化在新时间开放愈加驻扎的色泽。

（本报记者郑洋洋采访整理）

“村字头”IP有声有色

从“村BA”到“村超”，从“村越”到“村K”“村咖”，从乡村博物馆到好意思术馆、音乐会，活力四射的乡村体裁行动开展得有声有色，一批接地气、聚东谈主气的“村字头”IP时时“出圈”。这些下层大众文化奇迹养殖出的新业态，正在成为股东城乡交融、乡村全面振兴的弥留能源。

【感言】北京大学文化产业究诘院院长向勇：

我出身在农村，永远对乡村的一针一线充满厚谊。往日几年，我和许多众人学者、志愿者参与了文化创意赋能乡村全面振兴的社会实践。最难忘的一忽儿，莫过于看到村民质朴的笑貌、孩子们闪闪发光的目光。咱们的责任可能莫得在短时刻内给村民带来可不雅的经济答复，但很猛进程上改变了他们对家乡的融会，增强了他们对世代糊口之地的宠爱。

最近一两年，“村字头”文化现象时时出圈。这一变化反应了乡村的庞杂后劲，也反应了现代年青东谈主对有机、当然、舒畅糊口格式的向往。这些行动以乡村私有的当然景不雅和文化景不雅为场景，面临村民平常糊口，欢悦了东谈主们的精神文化糊口需求。

乡村大众文化奇迹晋升和乡村文化产业发展要充分沟通乡土特征，聚焦乡村资源上风和文化特质，索要乡村的文化主题和品牌定位，打造集村史馆、乡村书屋等空间功能于一体的乡创复合体空间，聘任多元化、艺术化和高新本事的场景营造技巧开导乡土好意思学糊口体验中心，珍惜乡村原土节日的挖掘。期待更多效果在山乡地面上开放，捏续股东文化创意赋能乡村的可捏续发展和包容性增长。

（本报记者智春丽采访整理）

国宝文物成为“顶流”

玉阙藻井雪柜贴、铜奔马玩偶、凤冠雪柜贴……储藏在博物馆的镇馆之宝，凭借私有的颜值和内涵变身收罗“顶流”，为千万东谈主所熟知。“文博热”不仅是一种文化现象，也成为促进滥用的新潮水。年青东谈主在国宝文物中感受因何中国，在创新创造中厚植文化自信。

【感言】北京古代建筑博物馆馆长薛俭：

自4月18日上市以来，玉阙藻井雪柜贴已销售4万多套，每天几百个预约限额基本“秒光”。玉阙藻井雪柜贴为什么火爆？领先因为它源自咱们的“镇馆之宝”——万善正觉殿玉阙藻井，自身即是“名角儿”，具有丰富的文化内涵。其次，文创居品商酌小巧，用五层重叠的格式立体呈现了藻井的私有形态，金色与深紫色的主颜色尽显古建的恢宏。不错说，这是一款兼具文化内涵与审好意思情味的文创居品。

值得一提的是，文创团队成员基本是90后，他们更了解年青东谈主的神志。玉阙藻井雪柜贴深受年青东谈主喜爱，他们的自觉传播，让居品在更大界限内受到关爱。我深信更多东谈主会因为对古代建筑的喜爱，生发出对中华优秀传统文化的宠爱。此外，玉阙藻井雪柜贴成为爆款，也收获于北京中轴线申遗得手。看成北京中轴线上的一个弥留遗产要素，古代建筑博物馆所在的先农坛不雅众量逐月攀升，最多的一天不雅众达8000多东谈主。

在平常责任中，咱们深深嗅觉到，随着物资糊口的极大丰富，东谈主们精神文化糊口的需求日益升级，越来越多东谈主主动亲近博物馆，看展览，买文创，“把博物馆带回家”。这就要求咱们不断勤快，力求创造更多更好的文化居品，回答不雅众尤其是年青东谈主关于博物馆的新期待，增强东谈主们的文化得到感、幸福感。

（本报记者施芳采访整理）

中中语化出海“圈粉”

“东谈主类非遗版”春节、北京中轴线申遗得手、《黑据说：悟空》、China Travel（中国游）……这些要道词见证了2024年中中语化走出去的亮丽昌盛。多姿多彩的中中语化，独具魔力的录取审好意思，借助新的弘扬体式和传播渠谈，诱骗多数国际粉丝，纯真展现的确、可儿、可敬的中国形象。

【感言】中国外文局现代中国与宇宙究诘院数据信息究诘中心主任袁林：

前不久，中国外文局现代中国与宇宙究诘院发布《2024中中语化记号国际传播指数文书》。文书涵盖了古建艺术、古典据说、非物资文化遗产、东谈主文当然景不雅等6个要道维度，索要出2024年度数字文化十大IP与场地文化国际传播7个热门。文化佳构扬帆出海、非遗簪花“开放”国际、山西古建诱骗宇宙搭客……往日一年，中中语化在国际舞台上大放光彩、成绩亮眼。

与此同期，中中语化的国际传播也呈现一系列新特征、新趋势。一是出海本体国潮化。从“新录取”衣饰掀翻国际先锋风潮，到太极拳等传统文化“吸粉”不断，传统与现代的交融助力国潮出海；二是出海主体多元化。文化机构、艺术团体与先锋、科技等限制交融，跨界联手拓宽了文化传播渠谈；三是出海赛谈细分化。比如，微短剧带来中中语化的新叙述，一批佳构微短剧成为展现中中语化魔力的窗口；四是出海生态延展化。文化IP不断创新女同 av，中中语化弘扬体式愈加丰富。